回音之冠日报｜垃圾“各有所归”城市更有魅力

(二)读第2段思考：庄子认为自然万物皆“有所待”(不自由)世间万物虽各适其性，只是小大有别，所待不同罢了那么，小大的区别到底是什么呢子级问题：1、作者为了阐明“小知不及大知，小年不及大年”的道理，举了哪些例子“不及”有什么含义明确：“不及”，包含不可达到和不能了解两重意思2、第2段引“汤之问棘”之典，举“斥安鸟笑鹏”之例是否与第1段的内容重复“笑”透露出了“斥安鸟”怎样的思想感情明确：在论证上，与第1段的内容相照应，是对上文的归纳、补充和印证，进一步阐明万物在“有所待”的范围内，存在着“小大之辩”，而且通过对比庄子实际上强调的是人的认识上的大小区别“斥安鸟笑鹏”的“笑”所透露出来的思想感情(第1段表明没有认识到自己“有所待”，“斥安鸟笑鹏”表明由于斥安鸟不能够认识“小大之辩”，因此也就不知道自己有也“有所待”，并不是真正的自由

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题目板书：天净沙秋思二、简介作者：马致远（1250一1321），字千里，号东篱，大都（今北京市）人，元代戏曲作家、散曲家有“曲状元”之称他的散曲描写景物意境优美，语言凝炼，流畅自然马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志他几乎一生都过着漂泊无定的生活他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生于是在羁旅途中，写下了《天净沙秋思》，它的体裁的“曲”三、介绍“曲”这种文体：在中国古代文学长廊中，宋以前一直以诗最盛行，宋不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而又有词的兴起到了元代，另一新兴的体裁就是曲，曲大致分为两种，一是剧曲，一是散曲散曲没有动作、说白，包括散套和小令马致远的'《天净沙秋思》就是有标题的小令